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Retrato

Em 'Retrato' enceta-se um procedimento tendente a ex-por a anima do 'objecto' (com o significado de o que está diante de nós e se nos lança à cara), a qual é condição de possibilidade quer da realidade material (corpus), quer da realidade imaterial (animus), num processo em que se procura apreender o que existe de imutável num ente particular (será isto, talvez, o universal-particular). Ex-posição da anima (trazer para diante o que está por trás) que constitui o ser próprio do retrato, e explica a substituição, no século XIV, dos termos imago e efigie pela palavra ritratto.